Area: Maria via di pace tra le culture – per il dialogo tra culture e religioni

L’area «Maria via di pace tra le culture» intende proporre una riflessione sistematica sulle molteplici dimensioni ispirazionali, pedagogiche, socio-genetiche e collaborative che la figura di Maria, considerata nella sua realtà teologica, antropologica, carismatica, spirituale, multi e trans-cultura-le, è in grado di suscitare nei vissuti e nei processi sia delle comunità di fede che delle società, in ordine alla costruzione di un mondo “sostenibile” in termini umani e naturali, dello sviluppo integrale della persona umana radicato nel “patto di alleanza tra le generazioni”, di una “new economy” a servizio della cittadinanza, dell’amicizia e della giustizia sociali.

Dipartimenti e Osservatori

Osservatorio mariano sui nuovi linguaggi, saperi e le azioni dei giovani

Mariologia e i giovani. La figura di Maria, nella storia culturale cristiana, è sempre stata considerata la garante di una sana conoscenza del Cristo e della totalità del suo Vangelo, come pure di un equo uso dei beni, e dello stesso ingegno e creatività che sono alla base del lavoro, del credito e del mercato da cui e in cui quei beni si inseriscono, quale modello ispiratore di un’autentica “ecologia integrale” e del sapere ad essa collegato. Per questo motivo, la PAMI ha creato un Dipartimento per i nuovi linguaggi, i giovani, il sapere e l’azione con lo scopo di portare avanti analisi/ricerche/valutazioni/proposte attraverso incontri di studio, convegni, seminari e pubblicazioni. Tale Dipartimento cercherà di esplorare dinamiche “convocative” dei principali attori e canali dei mondi digitali; si concentrerà sul ruolo e la funzione della Gamificazione, del Marketing digitale, dell’Arte/Cultura digitale, della Computer art, del Design digitale, della Realtà aumentata, della Robotica/Cibernetica, delle Cyberculture. D’intesa con il Dipartimento per una finanza sostenibile ed innovativa, l’economia integrale e la cittadinanza inclusiva, si continuerà una riflessione e una prassi riguardanti il lavoro e l’imprenditoria del futuro, in ottica internazionale, sulla base dei tre pilastri dell’ecologia integrale: tutto è connesso, il nuovo manager, il benessere integrale. Insieme con il Dipartimento di analisi, studio e monitoraggio dei fenomeni criminali e mafiosi si promuovono laboratori di sperimentazione dei nuovi linguaggi e mondi digitali nel campo della legalità e della cittadinanza, d’intesa.

Osservatorio mariano di “OIKOS Mediterraneo: Oikos Miryam”

Frutto delle intese di collaborazione firmate con l’Ufficio di Giustizia, Pace e salvaguardia del creato dell’Ordine dei Frati Minori, e con il progetto “OIKOS Mediterraneo: Oikos Miryam” del Centro per l’Ecologia integrale del Mediterraneo di Taranto, l’Osservatorio si propone di creare una rete tra i santuari mariani come luoghi significativi di accoglienza culturale e interreligiosa del Mediterraneo. L’obiettivo è costruire una via per la pace e la riconciliazione sotto la tenda di Maria di Nazareth, autentico modello di donna credente sia per i cristiani come per i musulmani.

Area: “Mariologia e studi islamici” (Mariologia e dialogo interreligioso)

L’area intende esplorare il potenziale di unità nella diversità che la figura di Maria può rivestire, in quanto modello del credente cristiano e del credente musulmano, nella diffusione ed attuazione della cultura del dialogo come via, della collaborazione comune come condotta, della conoscenza reciproca come metodo e criterio, così come proposti nella “Dichiarazione di Abu Dhabi”. L’area collabora con la “Commissione Internazionale Mariana Musulmano Cristiana” e con il Centro Culturale Islamico d’Italia – Grande Moschea di Roma.

Area: “Santa Beatrice da Silva” (Cátedra de Santa Beatriz de Silva)

L’area dedicata a «Santa Beatrice da Silva»^[1], detta «Cátedra de Santa Beatriz de Silva», è rivolta in special modo all’Ordine dell’Immacolata Concezione (OIC)^[2], concezioniste francescane, per la ricerca e la formazione. Così, nell’Udienza del 16 novembre 2023, papa Francesco ebbe a dire: «Questa cattedra, istituita dalla Pontificia Accademia Mariana Internazionale, è una bella iniziativa, non solo per quello che rappresenta per lo studio del mistero dell’Immacolata Concezione, ma anche perché nasce sotto l’impulso di un Ordine contemplativo femminile».

La Cattedra intende creare una biblioteca e archivio, studiare le fonti e il carisma, la storia e gli scritti delle monache famose, tra cui – oltre la fondatrice Beatriz de Silva (+1491) – emerge la mistica e teologa Maria di Gesù di Ágreda, e altre come Mariana de Jesús Torres y Berriochoa, María de los Dolores y Patrocinio, Angeles Sorazu. Nota storica caratteristica è il rapporto con i francescani dall’origine ai nostri giorni in special modo nella storia del dogma dell’Immacolata Concezione.

[1] Beatriz de Silva (+1492), sorella del beato Amedeo, è considerata la fondatrice dell’Ordine dell’Immacolata Concezione (OIC).

[2] L’Ordine dell’Immacolata Concezione (ricordato da Balic nel sermo di inaugurazione del PAA) è nato nel 1511 ed è stato affidato all’Ordine dei Frati Minori che lo hanno diffuso e accompagnato nella storia, specialmente per le vicende riguardanti lo sviluppo della dottrina dell’Immacolata Concezione. Tra le autrici di fama, oltre Maria di Gesù di Agreda, vi sono molte mistiche i cui scritti meritano approfondimenti particolari. Da loro nasce anche la spiritualità della schiavitù mariana poi diffusa da S. Luigi M. Grignon de Montfort per giungere a S. Massimiliano M. Kolbe.